diff --git a/frontend/static/quotes/portuguese.json b/frontend/static/quotes/portuguese.json index faaa49a5260e..efae01b06362 100644 --- a/frontend/static/quotes/portuguese.json +++ b/frontend/static/quotes/portuguese.json @@ -415,35 +415,197 @@ "length": 90, "id": 68 }, + { + "text": "Ele se lançou, em parte, a experimentos doutrinários, bancos de câmbio e associações de trabalhadores, ou seja, a um movimento em que abriu mão de revolucionar o velho mundo com o seu grande cabedal de recursos próprios; ele tentou, antes, consumar a sua redenção pelas costas da sociedade, de modo privado, no âmbito das suas condições restritas de existência, e, por isso, necessariamente fracassou.", + "source": "O 18 de Brumário de Luís Bonaparte, Karl Marx", + "length": 401, + "id": 69 + }, + { + "text": "Enquanto a dominação da classe burguesa não se organizasse totalmente, enquanto não adquirisse a sua expressão política pura, e, onde aparecesse, não teria como assumir aquela versão perigosa que transforma toda luta contra o poder estatal em luta contra o capital.", + "source": "O 18 de Brumário de Luís Bonaparte, Karl Marx", + "length": 265, + "id": 70 + }, + { + "text": "Os nazistas e seus seguidores fanáticos do mundo pedagógico e universitário se munem de uma pena viril para rejeitar vigorosamente a figura pálida e doentia do teórico anêmico, raciocinador que pratica a filosofia como se pratica a religião, tendo dedicado a vida ao estudo das abstrações em detrimento das concretudes do real.", + "source": "A Revolução Cultural Nazista, Johann Chapoutot", + "length": 327, + "id": 71 + }, + { + "text": "De início, Marx define mercadoria como a forma social específica de que se reveste o produto do trabalho, quando não serve ao consumo do próprio produtor ou a trocas apenas eventuais, e quando já é produzido para o mercado.", + "source": "Marx: uma introdução, Jorge Grespan", + "length": 223, + "id": 72 + }, + { + "text": "O capital tem poder fetichista não apenas por assumir a forma de mercadoria ou de dinheiro, mas por comandar o processo de trabalho de modo a se apresentar como um elemento de produção também capaz de produzir valor.", + "source": "Marx: uma introdução, Jorge Grespan", + "length": 216, + "id": 73 + }, + { + "text": "Privado da propriedade dos meios de produção, o indivíduo não se reconhece mais plenamente no produto de seu trabalho e tem acesso a ele apenas mais tarde, ao comprá-lo no mercado.", + "source": "Marx: uma introdução, Jorge Grespan", + "length": 180, + "id": 74 + }, + { + "text": "Tremam, classes dominantes, diante de uma revolução comunista. Os proletários não têm nada a perder com ela além de seus grilhões. Eles têm um mundo a ganhar. Proletários de todos os países, uni-vos!", + "source": "O Manifesto do Partido Comunista, Karl Marx e Friedrich Engels", + "length": 199, + "id": 75 + }, + { + "text": "No entanto, o discurso de Stálin ao plenário, como o de Molotov, ofereceu uma mensagem mista. Ele pedia vigilância, por um lado, e aconselhava moderação, por outro. Nem todo membro do Partido com histórico de oposicionismo era inimigo.", + "source": "Terror e democracia nos tempos de Stálin, Wendy Goldman", + "length": 235, + "id": 76 + }, + { + "text": "Uma leitura atenta do plenário, no entanto, sugere que Stálin pretendia um ataque implacável, embora limitado, aos ex-oposicionistas, juntamente com um novo esforço para educar, integrar e capacitar os quadros inferiores do Partido. Mas independentemente do que ele pretendia, repressão e democracia se entrelaçaram. A caça aos oposicionistas, alimentada por novas eleições e ataques aos dirigentes, se espalhou para todas as organizações partidárias e sindicais.", + "source": "Terror e democracia nos tempos de Stálin, Wendy Goldman", + "length": 463, + "id": 77 + }, + { + "text": "Após a revolta de junho de 1953 na RDA, em resposta à imposição de novas normas de trabalho pelo governo, a União Soviética começou a devolver as fábricas da Alemanha Oriental que havia tomado como reparação, e a fornecer suporte econômico vital, principalmente matérias-primas baratas, incluindo petróleo.", + "source": "República Democrática Alemã: Estado policial ou paraíso socialista?, Bruni de la Motte e John Green", + "length": 306, + "id": 78 + }, + { + "text": "Até agora não lograram ter uma influência política mais consistente nem nacional nem globalmente por dificuldades nas articulações translocais e pelo fato de o sistema político democrático liberal estar monopolizado pelos partidos que, tanto à direita como à esquerda, tendem, a ser hostis à autonomia dos movimentos sociais.", + "source": "Boaventura de Sousa Santos", + "length": 325, + "id": 79 + }, + { + "text": "O filme não deixa sombra de dúvida que o consumismo capitalista e as corporações – ou melhor, a megacorporação Buy n Large – foram os responsáveis por essa devastação. E quando finalmente encontramos os seres humanos em seu exílio fora do planeta, eles são infantis e obesos, interagindo por meio de suas telinhas, transportados pra lá e pra cá por enormes cadeiras flutuantes e sugando por canudinhos uma gosma indeterminada em copos plásticos.", + "source": "Realismo capitalista, Mark Fisher", + "length": 445, + "id": 80 + }, + { + "text": "Portanto, podemos avançar essa reflexão ainda mais longe: as milhares de pessoas que morrem todos os dias por não terem o que comer, vítimas do sistema capitalista que prioriza a acumulação de pouquíssimos em prol da miséria e pobreza de milhões de pessoas. Não é um sistema de assassinato social naturalizado? Foi destruída a nossa capacidade de sentir pelo capitalismo? Por que tal característica só é típica de governos totalitários? Ou só é ideologia?", + "source": "Ideologia do totalitarismo: as armadilhas do como se fosse, Carlos Hortmann", + "length": 455, + "id": 81 + }, + { + "text": "Não, não, não; tudo isso era muito absurdo! Só um milionário poderia levar uma vida dessas; Marques ficaria satisfeito com muito menos. Por exemplo, já estaria bem bom se trabalhasse só quatro horas por dia e ganhasse uns cinco mil reais por mês.", + "source": "Os supridores, José Falero", + "length": 246, + "id": 82 + }, + { + "text": "Foi com amarga surpresa que deu por si já pronto para começar a trabalhar. Era hora de voltar à realidade. Dura realidade. Triste realidade. Quase insuportável realidade. Baixou a cabeça, para dar uma olhada em si mesmo. Mais uma vez, via-se metido naquele uniforme ridículo, manchado, remendado, amarrotado, que já tinha pertencido a sabe-se lá quantos outros pobres coitados antes dele.", + "source": "Os supridores, José Falero", + "length": 388, + "id": 83 + }, + { + "text": "Para além das portas da loja, na rua, os matizes do crepúsculo já começavam a surgir. O azul do céu escurecia, a leste, e alaranjava-se, a oeste.", + "source": "Os supridores, José Falero", + "length": 145, + "id": 84 + }, + { + "text": "Logo cairia a noite, logo o supermercado fecharia; o tempo corria contra Marques e Pedro. Ansiosos para pôr em prática o plano que a longo prazo talvez os tornasse ricos, eles nem cogitavam a possibilidade de juntar aos poucos os mil reais de que precisavam: tinha que ser tudo de uma vez só, tinha que ser tudo hoje.", + "source": "Os supridores, José Falero", + "length": 317, + "id": 85 + }, + { + "text": "Mão à frente, tateando, o jovem caminhava com cuidado, para não esbarrar nas pilhas de caixas de cerveja e fardos de refrigerante.", + "source": "Os supridores, José Falero", + "length": 130, + "id": 86 + }, + { + "text": "Avançou bem devagar, sem fazer o menor ruído, e colocou a cabeça junto à entrada do primeiro quarto, espiando lá para dentro, inicialmente com um só olho, num ângulo fechado que lhe permitia ver apenas a ponta de um guarda-roupa, posicionado no canto esquerdo do cômodo.", + "source": "Os supridores, José Falero", + "length": 270, + "id": 87 + }, + { + "text": "Minha juventude cheia de vícios estava morta. Caminhava para a maturidade, e quanto mais avançava em anos, tanto mais vergonhosamente me deixava contaminar pelas coisas vãs.", + "source": "Confissões, Santo Agostinho", + "length": 173, + "id": 88 + }, + { + "text": "Meu espírito protestava veementemente contra todos os meus velhos fantasmas, e eu fazia força para afastar, de um só golpe, para longe do olhar da minha mente, o enxame de imagens indignas que esvoaçavam em torno de mim. Mas apenas dispersadas, eis que, num abrir e fechar de olhos, voltavam, compactas e violentas, ofuscando-me o olhar.", + "source": "Confissões, Santo Agostinho", + "length": 337, + "id": 89 + }, + { + "text": "Que loucura não saber amar os homens como eles são! Tolo de quem não sabe suportar a condição humana. Assim eram meus sentimentos de então, e por isso me inquietava, gemia, chorava e me agitava, sem encontrar paz, sem saber o que fazer.", + "source": "Confissões, Santo Agostinho", + "length": 236, + "id": 90 + }, + { + "text": "Tudo era insuportável, até a luz do dia.", + "source": "Santo Agostinho, Confissões", + "length": 40, + "id": 91 + }, + { + "text": "Parecia-me estranho que a vida continuasse para os outros mortais, já que estava morta a pessoa que eu tinha amado como se ela não devesse morrer nunca.", + "source": "Confissões, Santo Agostinho", + "length": 152, + "id": 92 + }, + { + "text": "Seguindo o programa normal do curso, chegou-me às mãos o livro de um tal Cícero, cuja linguagem - mas não o coração - é quase unanimemente admirada.", + "source": "Confissões, Santo Agostinho", + "length": 148, + "id": 93 + }, + { + "text": "Repentinamente pareceram-me desprezíveis todas as vãs esperanças.", + "source": "Confissões, Santo Agostinho", + "length": 65, + "id": 94 + }, + { + "text": "Os filósofos apenas interpretaram o mundo de diferentes maneiras. O que importa é transformá-lo.", + "source": "Karl Marx", + "length": 96, + "id": 95 + }, { "text": "Sabei escutar, e podeis ter a certeza de que o silêncio produz, muitas vezes, o mesmo efeito que a ciência.", "source": "Napoleão Bonaparte", "length": 107, - "id": 69 + "id": 96 }, { "text": "Amo como ama o amor. Não conheço nenhuma outra razão para amar senão amar. Que queres que te diga, além de que te amo, se o que quero dizer-te é que te amo?", "source": "Fernando Pessoa", "length": 156, - "id": 70 + "id": 97 }, { "text": "A cada bela impressão que causamos, conquistamos um inimigo. Para ser popular é indispensável ser medíocre.", "source": "Oscar Wilde", "length": 107, - "id": 71 + "id": 98 }, { "text": "Não concordo com uma palavra que você disse, mas defendo até a morte o teu direito de dizê-las.", "source": "Evelyn Beatrice Hall", "length": 95, - "id": 72 + "id": 99 }, { "text": "Há sempre mais bondade no mundo do que parece haver, porque a bondade é, por natureza, modesta e reservada.", "source": "Evelyn Beatrice Hall", "length": 107, - "id": 73 + "id": 100 } ] }