forked from mario206/qqsrx
-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
Copy path20111107 家庭环境与人的成功与否是两码事(梁文道 许子东).srt
868 lines (651 loc) · 28.6 KB
/
20111107 家庭环境与人的成功与否是两码事(梁文道 许子东).srt
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
822
823
824
825
826
827
828
829
830
831
832
833
834
835
836
837
838
839
840
841
842
843
844
845
846
847
848
849
850
851
852
853
854
855
856
857
858
859
860
861
862
863
864
865
866
867
868
1
00:00:12.830 --> 00:00:17.670
说话人 1: 枪枪三人行,今天咱们改这个什么好书
2
00:00:17.670 --> 00:00:19.510
说话人 1: 8 分钟,怎么了是吧
3
00:00:19.670 --> 00:00:26.850
说话人 1: 文道整天做书的,现在一本最火的书应该说就是乔布斯的这个书,对吧
4
00:00:26.850 --> 00:00:31.450
说话人 1: 自传,对,但是在说乔布斯的书之前,我先说说我的书
5
00:00:31.450 --> 00:00:31.650
说话人 2: 噢,你
6
00:00:31.690 --> 00:00:46.400
说话人 1: 说书,这就是跟你说这个,最近很多人拿着本书找我签名是锵锵三人行的这个书,其实不是,不只是最近这一本,而且还很多人问我,那天问我说你出了个什么书
7
00:00:46.400 --> 00:00:47.280
说话人 1: 这书那书
8
00:00:47.630 --> 00:01:00.300
说话人 1: 所以我必须得给大家做一个声明,就是我本人在出书方面还是一个处女,不像文道,咱们都是处男,都是老娼了,都是,没错,我没有就被本人带破
9
00:01:00.380 --> 00:01:08.600
说话人 1: 对,本人没有出过书,但是这么多年以来一直有各种各样的这个书,那么他是怎么回事
10
00:01:08.600 --> 00:01:19.600
说话人 1: 但是他们都在上边非常暧昧的打上一个窦文涛,这个我后来跟他们提过意见,我说你们不能撒谎,不是我写的,为什么要在书皮上打我的名字
11
00:01:19.760 --> 00:01:25.400
说话人 1: 然后他们就说后来改了一个说窦文涛你注意下边,他写字小字主持,你明白吗
12
00:01:25.440 --> 00:01:28.560
说话人 2: 我那个是梁文道小字主讲
13
00:01:28.560 --> 00:01:33.680
说话人 1: 哈哈哈,就是说这解释起来可以说,我没说是你写的书,对吧
14
00:01:33.680 --> 00:01:36.520
说话人 1: 我这节目是你主持,你总得承认吧
15
00:01:36.800 --> 00:01:43.120
说话人 1: 包括像文涛拍案也出过这个书,我就说我说既然是你们出的书,那封面上不要印我吗
16
00:01:43.200 --> 00:01:43.550
说话人 1: 对吗
17
00:01:43.590 --> 00:01:47.030
说话人 1: 我说我还是处女呢,没准将来我出书我还能卖一把
18
00:01:47.030 --> 00:02:05.050
说话人 1: 我说你们提前都跟我预知了,后来他们答应了,唉,没有印我的这个照片,但是过不了俩月他可能再版的时候,我一看又把我给印出来了,所以我就这因为这个程鹏很多朋友这个问哪一让我这个签名,所以我必须得跟大家讲这是怎么回事
19
00:02:05.450 --> 00:02:09.210
说话人 1: 因为我们这个节目凤凰是有版权的,对吗
20
00:02:09.370 --> 00:02:22.960
说话人 1: 所以凤凰就把这个节目的这个版权,他大概跟一些出版社合作,他们出的关于节目内容的这个书,这个书这个编的好的话,那么我也不想略美,对吧
21
00:02:23.160 --> 00:02:29.080
说话人 1: 那编的好坏的话更跟我没有任何关系,所以这个我得给大家做一个声明
22
00:02:29.240 --> 00:02:37.200
说话人 2: 本来情况其实我也该做这个声明,因为我也有常常,现在好像在我名下有 3 本这种节目变成的书
23
00:02:37.240 --> 00:02:39.200
说话人 2: 嗯,那其实跟我无关
24
00:02:39.200 --> 00:02:43.520
说话人 2: 对对对,每回大家来找我签名,我也签,当纪念品签,你签嘛
25
00:02:43.520 --> 00:02:47.800
说话人 2: 我跟你说签名,你当我们当作者签名是有讲究的,你知道
26
00:02:47.840 --> 00:02:57.270
说话人 2: 嗯,就一般签名的书,这个封面打开之后第一页接,甚至有时候接下来第二页,这两页通常叫作者页
27
00:02:57.950 --> 00:03:01.390
说话人 2: 就如果你不是作者,你不该在这上面签名
28
00:03:01.430 --> 00:03:03.470
说话人 2: 当然你我买了这个书,我可以在上面签
29
00:03:03.760 --> 00:03:10.510
说话人 2: 比如说,甚至有时候人家莫名其妙地看到我说我想你前面拿了本服事得出来,又叫我在那签
30
00:03:10.510 --> 00:03:13.350
说话人 2: 坚持我说那我绝不能签,说那是歌德才有资格
31
00:03:13.350 --> 00:03:13.830
说话人 1: 签,对不对
32
00:03:13.830 --> 00:03:14.430
说话人 1: 写了服饰得
33
00:03:14.430 --> 00:03:15.510
说话人 2: 对,是吧
34
00:03:15.750 --> 00:03:25.990
说话人 2: 所以我就说呢,就像这本书,人家拿给我说我不可以在前面两页,我在中间找个随便找个地方当纪念品,因为你不是他的作者,你不能在上面签名
35
00:03:26.150 --> 00:03:35.510
说话人 1: 对,所以说,当然我们这个书也不值得一说,跟人家这个老乔的书比起来,这个乔布斯的这个书你们期待吗
36
00:03:35.510 --> 00:03:40.570
说话人 1: 学文道,你先做,你这个有有有,不是有他这节目我忘了叫什么名了
37
00:03:40.770 --> 00:03:41.610
说话人 1: 书的节目叫什么
38
00:03:41.610 --> 00:03:42.930
说话人 1: 叫好书
39
00:03:42.930 --> 00:03:47.050
说话人 1: 八分钟,开卷八分钟,你先给我们来八分钟
40
00:03:47.170 --> 00:03:48.890
说话人 1: 这球没看过,那你有
41
00:03:48.890 --> 00:03:49.010
说话人 2: 什么
42
00:03:49.010 --> 00:04:01.290
说话人 2: 看了一些节选,但是坦白讲我也没有太期待,因为这种名人传记这些几乎每个月都有,只不过这回是因为乔布斯这种,我觉得是有点
43
00:04:01.330 --> 00:04:13.930
说话人 2: 现在回想起来这整件事是一种名人之死的这种HYPE,这个 HYPE 就是一种狂热现象,上一回出现这种国际级的名人狂热现象就有人死了
44
00:04:14.030 --> 00:04:20.220
说话人 2: 我印象中有两个事跟他能够相比,一个是 Michael Jason,一个是戴安娜王菲,对不对
45
00:04:20.500 --> 00:04:24.540
说话人 2: 这三个人大概是同一个类型,而他们同一类在什么地方
46
00:04:24.780 --> 00:04:39.190
说话人 2: 其实死的时候大家觉得很好难过,好伤心,好激动好热闹,做特辑讲来讲去,过了之后你回想起来不是戴安娜王妃,你觉得他真在 20 世纪史上有这么重要吗
47
00:04:39.950 --> 00:04:44.110
说话人 3: 戴安娜王妃的卖点是她当初的这个男朋友是谁
48
00:04:44.150 --> 00:04:54.390
说话人 3: 她的恋情就是她除了跟王子以外,他有一个这么美女,他跟他的训练师就是有一些这种闺中的秘闻
49
00:04:54.390 --> 00:05:04.410
说话人 3: 哼,那个麦克杰克森有两个卖点,一个是他的死不一定能写到他死,另外是他不是一直整容之类,他有很多有争议
50
00:05:04.410 --> 00:05:06.090
说话人 2: 音乐天王
51
00:05:06.130 --> 00:05:07.210
说话人 3: 他是有争议
52
00:05:07.250 --> 00:05:19.330
说话人 3: 嗯,这三个人物都有一点特点,就是说他们其实是中年去了,他乔布斯其实也是 50 多,就是说他们其实都不是自然死亡,这是很可惜这样一个情况引起大家的感慨
53
00:05:19.610 --> 00:05:20.530
说话人 1: 我看过
54
00:05:20.650 --> 00:05:31.250
说话人 2: 所以我的感觉就是这个书我也会想看,如果有的话,但我不至于有那么大的热情要抢购、订购或什么
55
00:05:31.330 --> 00:05:36.250
说话人 2: 嗯,我这种一时之间太狂热的东西我都会稍微有点冷,尤其
56
00:05:36.250 --> 00:05:43.500
说话人 3: 是他现在说的是官方批准的唯一自传什么,这很明显就把他当做一个文化工业的继续生产
57
00:05:43.500 --> 00:05:46.980
说话人 3: 就是说根本也不一定是他自己的意思,也不一定他自己喜
58
00:05:47.020 --> 00:05:50.020
说话人 2: 是他意思,但是他意思不是他
59
00:05:50.060 --> 00:05:52.900
说话人 1: 得他,是他授权这个人哪好像
60
00:05:52.900 --> 00:05:57.000
说话人 1: 如果我没搞错的话,好像是写这个富兰克林还写过富兰克
61
00:05:57.000 --> 00:05:57.080
说话人 1: 他
62
00:05:57.080 --> 00:05:58.360
说话人 2: 原来是时代杂志的
63
00:05:58.360 --> 00:05:59.000
说话人 1: 编辑吗
64
00:05:59.000 --> 00:06:02.040
说话人 1: 是个,就是写,等于说是写传记的高手
65
00:06:02.320 --> 00:06:04.240
说话人 1: 好像还要写爱因斯坦呢
66
00:06:04.240 --> 00:06:21.030
说话人 1: 对,是不是还写过基辛格我不记,但是我跟你讲写这个基辛格这个事挺逗的,就基辛格就是当时基辛格看了他写的这个传记,基辛格就生气了,闹的甚至找他的老板,找纽约时报的老板去搞,他就说他为什么这么写
67
00:06:21.030 --> 00:06:33.410
说话人 1: 我后来纽约时报这老板还挺主持公道,看了这个自传,要看了这个传记之后跟基辛格说,我觉得他对你还是客观公正的,然后说基辛格多会说话
68
00:06:33.570 --> 00:06:35.050
说话人 1: 基辛格你这说了一句什么话
69
00:06:35.050 --> 00:06:35.570
说话人 1: 很著名
70
00:06:35.890 --> 00:06:40.810
说话人 1: 基辛格说他这个年轻人有什么资格对我客观公正
71
00:06:41.080 --> 00:06:59.180
说话人 1: 哈哈哈哈,就有留下这么一个名言,就说这个人给这个乔布斯写的这个传记,我在里边这他们提前透露一点内容,我有印象的就是他就说这个奥巴马,那这就是说你只能做这一任
72
00:06:59.220 --> 00:07:01.140
说话人 1: 对,那说你只能做这一任
73
00:07:01.420 --> 00:07:04.620
说话人 1: 我还有印象的是没想到克林顿性丑闻哪
74
00:07:04.940 --> 00:07:11.380
说话人 1: 克林顿半夜向他请教,给他办支招,然后乔布斯一向的风格是诚实,是吧
75
00:07:11.570 --> 00:07:21.400
说话人 1: 就是说我认为如果你真干了的话,你就应该对全国人民说清楚,然后说电话里沉默,两个人都沉默
76
00:07:21.560 --> 00:07:23.160
说话人 1: 这是我有印象的地方,我
77
00:07:23.160 --> 00:07:37.770
说话人 3: 印象最深的是他一个礼拜洗一次澡,真的,你们看到他们已经披露出来说他平常,所以他办公室开会人家都受不了的脚味道一塌糊涂,然后他还会当人家的面在人家面前泡脚,因为他脚太臭
78
00:07:38.600 --> 00:07:47.000
说话人 2: 而且他还会小时候做些很奇怪的事,比如说瞪着人那个眼睛练习不眨眼,嗯,他有很多这种奇奇怪怪的小东西
79
00:07:47.320 --> 00:07:58.320
说话人 2: 还有一个有意思,就是讲到他跟比尔盖茨的关系,比尔盖茨对他说比尔盖茨还是比较适合搞慈善,因为他原来做企业他实在没创意
80
00:07:58.440 --> 00:08:04.800
说话人 1: 你知道这有个真实的事情,本来是一个拍摄于 1999 年,好像是一个电影,就讲这个
81
00:08:04.800 --> 00:08:06.680
说话人 1: 嗯,硅谷他们几个人之间的交情
82
00:08:06.680 --> 00:08:16.300
说话人 1: 对对对,有个情节就在这个书里也得到纰漏,是真的,说当年比尔盖茨拿着这个 Windows 去找乔布斯说,那你看我这怎么样
83
00:08:16.380 --> 00:08:18.300
说话人 1: 乔布斯说你这就是一坨屎
84
00:08:18.500 --> 00:08:22.460
说话人 1: 然后说比尔盖茨说,对,但它是一坨好屎
85
00:08:22.460 --> 00:08:32.510
说话人 1: 哈哈哈,但是你看我说到乔布斯,我对你们有一个问题,就是咱们有一个习惯的思路,对吧
86
00:08:32.750 --> 00:08:42.230
说话人 1: 好像说父母离婚呐,或者说家庭不幸,说这样的孩子多受伤啊,这样的孩子很悲剧,这样的孩子都不好
87
00:08:42.450 --> 00:08:44.080
说话人 3: 可是也可能催生天才
88
00:08:44.240 --> 00:08:44.560
说话人 3: 对
89
00:08:44.600 --> 00:08:52.040
说话人 1: 为什么我看了这么多天才的传记,以至于我养成的这个,我感觉家庭没点问题的都不是天才
90
00:08:52.320 --> 00:08:52.920
说话人 1: 这为什么
91
00:08:52.960 --> 00:08:59.480
说话人 1: 你看奥巴马也是父母亲,这个闹矛盾呐,这这这什么养父母之类的,对吧
92
00:08:59.480 --> 00:09:04.440
说话人 1: 离婚,那怎么这玩意一点不妨碍甚至更成才
93
00:09:04.480 --> 00:09:10.690
说话人 3: 我跟你讲讲现代文学史,鲁迅,大家知道他父亲是在他大概十来岁的时候
94
00:09:10.730 --> 00:09:11.090
说话人 3: 嗯,对吧
95
00:09:11.090 --> 00:09:23.590
说话人 3: 去世的那矛盾也是,胡适也是,约达夫也是老色的父亲去最早两岁,所以我上课给他们
96
00:09:23.590 --> 00:09:27.470
说话人 2: 学生说的这个结论像当文豪洗脑,让爸爸找妻子
97
00:09:27.470 --> 00:09:45.030
说话人 3: 对,基本上现代作家有两个最基本的家庭特点,第一个他们的父亲在他们幼年都去世,第二个,他们的第一个太太都是妈妈的意思给他们找的一个原配的,后来都是大部分都不行的,除了胡适跟矛盾两个是例外以外
98
00:09:45.550 --> 00:09:51.190
说话人 3: 那么后来他说你们同学别回去,看着你爸爸就眼睛瞪着他哈,你怎么还在
99
00:09:51.910 --> 00:10:01.410
说话人 1: 所以你看我对这个问题的有一个理解,就是说你看很多说父母亲离婚甚至被遗弃的孩子,对吧
100
00:10:01.450 --> 00:10:08.850
说话人 1: 他最后很成功,这是不是好像足以推倒我们平常这种教育学家整天跟人瞎说的东西
101
00:10:09.100 --> 00:10:18.650
说话人 1: 可是我又觉得这里头还有一个问题,这涉及到一个我们对人的评价,嗯,对,他得了诺贝尔奖,他成功,他什么
102
00:10:19.080 --> 00:10:22.190
说话人 1: 可是他比起一个平平常常的一个人
103
00:10:22.190 --> 00:10:23.830
说话人 2: 来说,我真想讲他这辈子
104
00:10:23.830 --> 00:10:25.270
说话人 1: 是不是幸福的一生
105
00:10:25.390 --> 00:10:29.070
说话人 1: 对,这个跟他的同年的遭遇有没有关系
106
00:10:29.150 --> 00:10:46.870
说话人 1: 这广告之后我们可以聊聊枪三人行,广告之后见,这文道可以发挥
107
00:10:46.950 --> 00:10:59.910
说话人 2: 因为我本来你刚刚讲的时候我就想提醒,就是这并没有否定,就是所谓的家庭不幸的小孩长大成了天才,并没有否定掉就是传统教育学家的那或者心理学家的想法
108
00:10:59.990 --> 00:11:00.430
说话人 2: 为什么呢
109
00:11:00.430 --> 00:11:09.780
说话人 2: 因为传统心理学家讲的说一个好的家庭成长出来的小孩,他往往会比较好,性格上比较完整,对不对
110
00:11:09.820 --> 00:11:17.220
说话人 2: 他只是说这个,但他们并没有说你一定要好的家庭出来孩子才成功,这是两码事
111
00:11:17.300 --> 00:11:29.370
说话人 2: 是,而且第二,我们觉得我是觉得刚才我们那些讨论整个抽样是有问题的,我们光看这些成功人士,发现很多成功人士都有个不快乐或者是不完整的家庭
112
00:11:30.010 --> 00:11:41.410
说话人 2: 但是我们忘记做了一件什么事,是去调查所有自小父亲早四或者双亲早亡或者父母离异的家庭,那些小孩后来是不是都成功了
113
00:11:42.170 --> 00:11:44.930
说话人 2: 你懂我意思,也许大部分都失败
114
00:11:45.090 --> 00:12:01.370
说话人 2: 对对对,我们看到这些成功只是其中的少数的例子,没错,那所以我想讲就是我们现在对人的评价,就比如说像乔布斯对这些名人,我们说他好成功,可见小时候家庭有挫折有问题,对人成长还是有好处的
115
00:12:01.570 --> 00:12:12.530
说话人 2: 但我们忽略的就是他们也许不快乐,对他们也许很不幸福,他们也许一辈子没办法放下自己,自己里面有很多的问题,很多的心结折磨他们,我们怎么知道
116
00:12:12.890 --> 00:12:14.250
说话人 3: 是不是所以不幸
117
00:12:14.250 --> 00:12:39.950
说话人 3: 是成功的一个资源,尤其在文科方面,他们做了一个人才调查,我不是上次讲过,他们专门有教育研究教育科学的人,找了几百个各种各样行业的最拔尖的那些专家,有一些客观的标准,最后发现只有科学类的人,他们的成功是跟他们的教育有关,就是说他们是名校好的学位
118
00:12:40.230 --> 00:12:53.860
说话人 3: 反过来如果是商界的、政治界的、艺术界的都不是,就他们的成功跟他们的小学、中学、大学的教育没有正比关系,他们都是因为其他的原因
119
00:12:54.030 --> 00:12:55.870
说话人 3: 这其实古人早就解释了
120
00:12:56.030 --> 00:13:04.430
说话人 3: 诗人曾命答就说,你如果作为一个艺术家的话,你的命运,你的生活很幸福,你的生活很完美,那是你的天敌,你成不了
121
00:13:04.430 --> 00:13:05.750
说话人 1: 诗人,不幸出诗人
122
00:13:05.830 --> 00:13:12.210
说话人 3: 还有天降大人与私人也必先什么苦,其经过的一大串,对不对
123
00:13:12.210 --> 00:13:15.490
说话人 3: 就是说你,你要做大事情,你的以前的不幸
124
00:13:15.850 --> 00:13:16.650
说话人 3: 你说的对
125
00:13:16.810 --> 00:13:26.440
说话人 3: 嗯,大部分人不幸转变不了成功,但是成功有很多的确是不幸,你要仔细去分析话,它是非常非常有逻辑性好的
126
00:13:26.440 --> 00:13:26.800
说话人 3: 对对
127
00:13:26.800 --> 00:13:27.160
说话人 1: 是是是
128
00:13:27.160 --> 00:13:27.440
说话人 1: 比方
129
00:13:27.440 --> 00:13:44.410
说话人 3: 说我刚才讲为什么这么多父亲去世,他们这些作家会出来,因为作家要在民国时期要成为作家有两个基本条件,第一,你要小康,你要能有一点基本的能力,让你读书失字
130
00:13:44.490 --> 00:13:50.330
说话人 3: 嗯,你太穷是不行的,所以你得有一个中产或者中产以上的父亲
131
00:13:50.330 --> 00:14:01.970
说话人 3: 但第二,鲁迅说的,当你从小康,人家堕入困境,在这期间你可以看到世人的真面目,这就是文学非常重要的资源
132
00:14:01.970 --> 00:14:35.450
说话人 3: 你在青春期的时候,你的家庭在衰落,你在没落的当中,你看见周围的事态的真相,你要是那个时候爸爸老整天发财,你就我爸是李刚,你你你你做不了什么事情,你看不到诗人的真面,所有人都在拍马屁,所以这些人父亲去世,他们的家境都变差以后,母亲就变成他们重要的启蒙老师,而母爱又是对作家是至关重要,哦没哎对哎哎,没,几乎很少一个作家最后仇恨除了张爱玲以外
133
00:14:35.970 --> 00:14:37.090
说话人 1: 其他咱不知道
134
00:14:37.090 --> 00:14:41.690
说话人 1: 曹雪芹他妈是什么人,哈哈哈
135
00:14:41.690 --> 00:14:44.450
说话人 2: 也有跟他妈处的可不好
136
00:14:44.570 --> 00:14:46.410
说话人 3: 也有他妈得有问题的对
137
00:14:46.410 --> 00:14:46.610
说话人 1: 不对
138
00:14:46.610 --> 00:14:47.770
说话人 1: 有问题也是,资源
139
00:14:47.890 --> 00:14:49.610
说话人 3: 也是,但是张小玲
140
00:14:49.610 --> 00:14:50.770
说话人 1: 跟他妈对这个
141
00:14:50.770 --> 00:14:57.640
说话人 3: 关系,对于教授,但大部分的现代作家,男的作家里边,妈妈都是他感恩的,启蒙的最重要
142
00:14:57.640 --> 00:15:06.800
说话人 3: 老师不仅教给他文化经济,而且给他一些人性的最基本的东西,而且他后来那个小脚的老婆也都是妈妈的命
143
00:15:07.630 --> 00:15:13.750
说话人 3: 所以具体来分析这一套就是不幸变成功资源是有逻切可循的,这个是完全
144
00:15:13.750 --> 00:15:17.230
说话人 1: 可以理解,是你对这看来得分
145
00:15:17.270 --> 00:15:29.910
说话人 3: 老色也是老色的,爸爸是八国联军在城墙上打死的,他妈妈帮人家洗衣服供他读书长大,所以老师后来这对平民四合院的感情特别深
146
00:15:30.430 --> 00:15:34.430
说话人 1: 这就是这个塞翁失马,安知非福
147
00:15:34.580 --> 00:15:41.970
说话人 2: 可是我想反过来又讲一件事儿,就是什么叫做固然,什么叫做成功,或者什么叫幸福,我们要分开来看
148
00:15:42.010 --> 00:15:46.530
说话人 2: 嗯,同样的,我们对于什么叫好的家庭也要有一个分析
149
00:15:46.610 --> 00:15:51.150
说话人 2: 嗯,他不一定就是说父母双全,然后年高德少,这就叫好家庭
150
00:15:52.150 --> 00:16:05.730
说话人 2: 因为很有可能有时候有一些家庭是被勉强的捆绑在一起,父母明明很不好,偏偏不离婚,说不定这孩子更不幸,对不对
151
00:16:05.730 --> 00:16:09.610
说话人 2: 所以我,而且我觉得我们要小心,不要去歧视了一些单亲家庭
152
00:16:09.610 --> 00:16:13.130
说话人 2: 嗯,因为事实上很多单亲家庭其实也可以很快乐
153
00:16:13.170 --> 00:16:15.930
说话人 2: 对,这孩子可以成长得很好,是不是
154
00:16:15.930 --> 00:16:17.130
说话人 3: 比方说郭美美
155
00:16:17.170 --> 00:16:17.610
说话人 3: 对
156
00:16:17.610 --> 00:16:19.490
说话人 1: 哈哈哈,郭美美她很
157
00:16:19.490 --> 00:16:21.690
说话人 3: 成美,很成功,对不对
158
00:16:21.730 --> 00:16:23.610
说话人 3: 而且骂女儿,你看配合
159
00:16:23.610 --> 00:16:26.740
说话人 1: 得多好,而且有个好处,可以随便找爹,对吧
160
00:16:26.740 --> 00:16:30.740
说话人 1: 说起来干爹对,有奶就是爹,不是
161
00:16:30.780 --> 00:16:33.620
说话人 3: 有钱,对不起,对不起,我来接劲来劲
162
00:16:33.620 --> 00:16:35.620
说话人 2: 了,你们真是太下流了
163
00:16:35.620 --> 00:16:37.420
说话人 2: 哈哈哈,这个就是
164
00:16:37.500 --> 00:16:38.620
说话人 3: 网络时代
165
00:16:38.860 --> 00:16:42.620
说话人 2: 所以你看,所以很多家庭,我觉得什么叫好家庭
166
00:16:42.780 --> 00:16:48.940
说话人 2: 我觉得这个定义也不能够只是按照一些的量上的计算,比如说父母有没有离婚呐
167
00:16:49.060 --> 00:16:52.740
说话人 2: 是不是都在年纪,是不是很年轻就去世啊
168
00:16:52.740 --> 00:16:54.220
说话人 2: 等等,这都算不得数
169
00:16:54.860 --> 00:17:00.820
说话人 2: 但是我想讲这个固然不能够标准化下来,一个人后来什么叫做过的好
170
00:17:01.220 --> 00:17:03.100
说话人 2: 对,叫做他这辈子好了
171
00:17:03.180 --> 00:17:05.300
说话人 2: 嗯,这个更加不能标准下来
172
00:17:05.460 --> 00:17:21.150
说话人 2: 对,因为我见过太多人,他也许不像我们以为的那么成功,没有太大的名气,没有赚大钱,没有太高社会地位,但你觉得这个人他活得真高兴,活得真快乐,或者他真是个好人
173
00:17:21.150 --> 00:17:47.520
说话人 3: 那个让我补充一句,我在加州的时候有一个台湾来的这个家长,就是他送小孩到中文学校读书,我那个时候帮他们教中文,他讲了一句话,我印象非常深,他说我有女儿,我就跟他说你找个男朋友哈,有一个 happy family,他就说不一定成功,就是说你这个男孩的家庭是一个开心
174
00:17:47.520 --> 00:17:53.320
说话人 3: 你知道美国有很多这种很其实很庸俗的,或者中产界,他说就找一个还没family,唉呦
175
00:17:53.320 --> 00:17:59.320
说话人 3: 而同时我听过一个说法,据说钱钟枢跟他的学生说不要找天才
176
00:18:00.160 --> 00:18:04.920
说话人 1: 那当然,当天才的这个老婆那可是没错
177
00:18:04.920 --> 00:18:06.880
说话人 2: 我跟你说除非你也是天才,这家伙
178
00:18:06.880 --> 00:18:09.900
说话人 1: 这个爱因斯坦的老婆,这个很了解
179
00:18:09.940 --> 00:18:11.820
说话人 1: 罗丹,哈哈哈
180
00:18:11.820 --> 00:18:30.210
说话人 1: 湘江三人行广告之后见,而且就讲这书里说了,说这乔布斯信佛是吧
181
00:18:30.210 --> 00:18:32.570
说话人 1: 平常他打坐,他的办公室里有一个
182
00:18:32.770 --> 00:18:34.090
说话人 2: 打坐日本禅宗
183
00:18:34.090 --> 00:18:42.180
说话人 1: 对,就说是,以至于发生这种矛盾,是我到底是开发这个苹果了,还是到日本去修行
184
00:18:42.340 --> 00:18:43.300
说话人 1: 对,这个禅宗
185
00:18:43.660 --> 00:18:50.660
说话人 1: 后来我看他们好多人聊说这个佛教,哎,禅宗对他有一个什么样的影响
186
00:18:51.130 --> 00:18:55.040
说话人 1: 就是说你看他这个苹果其实是什么
187
00:18:55.040 --> 00:18:59.360
说话人 1: 你看咱们在香港,咱们就知道西方化的一套是特别讲究程序的
188
00:18:59.760 --> 00:19:01.320
说话人 1: 嗯,特别讲究程序,对吧
189
00:19:01.520 --> 00:19:03.840
说话人 1: 但是你看禅宗有一种什么呢
190
00:19:04.040 --> 00:19:12.730
说话人 1: 这种直指人心,哪见性成佛,什么直见性命,就是这个直接到达本质,放
191
00:19:12.730 --> 00:19:13.010
说话人 3: 鹤
192
00:19:13.010 --> 00:19:14.010
说话人 1: 顿悟
193
00:19:14.050 --> 00:19:32.840
说话人 1: 这个你比如说他,你看他触摸,你看他们说这个案件属于 Logic 的按键是一层一层的子目录、根目录,这个是属于逻辑的,但是哗一下,要什么一摁歘到哪就是哪,说这是禅,说是在这个解释挺有意思
194
00:19:32.840 --> 00:19:34.560
说话人 1: 对,我不知道禅是什么啊
195
00:19:34.560 --> 00:19:37.240
说话人 1: 但我觉得对我们今天的人你有启发
196
00:19:37.600 --> 00:19:38.120
说话人 1: 为什么
197
00:19:38.120 --> 00:19:45.390
说话人 1: 你看,比如说你像我们做电视节目,我早年比如说做,还给他们凤凰做了一个这个一个综艺节目
198
00:19:45.470 --> 00:19:47.550
说话人 1: 后来我就发现有一个问题,就是什么呢
199
00:19:48.150 --> 00:19:52.550
说话人 1: 这个现场表现比较好的,最后我发现怎么都剪掉了
200
00:19:52.950 --> 00:19:54.830
说话人 1: 后来我说你为什么都剪掉了
201
00:19:55.050 --> 00:20:03.170
说话人 1: 他说因为我们这个节目有 8 个程序,有 8 个环节时间长了,嗯,所以我必须保证 8 个环节
202
00:20:03.290 --> 00:20:06.330
说话人 1: 于是最后就变成这个问题,你回答这个问题是什么
203
00:20:06.490 --> 00:20:08.170
说话人 1: 我说你就是,你知道吗
204
00:20:08.250 --> 00:20:13.370
说话人 1: 就是这个社会有很多它掉在程序就工具,它就是它的
205
00:20:13.370 --> 00:20:24.820
说话人 1: 所有的人都想着我要完成我这个环节,我要完成这个工具,我要完成这个环节,可是没有一个大脑,一个灵魂,想到最终的一切是为了让观众欢迎,嗯,是吗
206
00:20:24.980 --> 00:20:26.620
说话人 1: 这就是,这叫直指人心呐
207
00:20:26.740 --> 00:20:29.670
说话人 1: 就你最后这个目的,总目的在哪里
208
00:20:30.350 --> 00:20:36.710
说话人 1: 如果最后程序全部拒,嗯,香港人有的时候容我讲一点微词,香港人哪都好,非常专业
209
00:20:36.870 --> 00:20:46.170
说话人 1: 但有的时候缺乏一点这个东西,就是他讲究我把 12345 都干完了,可是他也不管这最后这个东西是不是好
210
00:20:46.170 --> 00:20:50.770
说话人 2: 的,而且,但是我反过来我又觉得他学佛学的怎么样我们不知道
211
00:20:50.770 --> 00:21:02.050
说话人 2: 嗯,我也没看这书,不了解那他的行为上面,比如说我们说他们用童工或者是学旱工厂,嗯,来做他们代工,他们有童工,学旱工厂做代工这种事儿常被人骂
212
00:21:02.450 --> 00:21:11.510
说话人 2: 但是我觉得如果说真要看到一点受佛教影响的东西,或者日本残中影响的东西,我讲就是一种他对时间的观念
213
00:21:11.950 --> 00:21:16.710
说话人 2: 嗯,比如说他那个有名的斯泰佛大学的演讲就可以看得到
214
00:21:16.790 --> 00:21:25.060
说话人 2: 就他不是一个喜欢浪费时间的人,他没有太多的社交,对他为什么要那么坦白就骂人毫不留情
215
00:21:25.100 --> 00:21:32.260
说话人 2: 就是他不跟你虚伪解,他因为不够时间,一个人是随时想着可能会死
216
00:21:32.790 --> 00:21:33.390
说话人 2: 学佛进去
217
00:21:33.710 --> 00:21:36.750
说话人 2: 接着下来为您播出珍宝总动员