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作者:  冯唐 
出版社: 北京联合出版公司
出品方: 磨铁图书
出版年: 2016-6-1
页数: 237
定价: 45.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787550278257

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序分 用美器消磨时间

人是需要有点精神的,
有点通灵的精神,
否则很容易出溜成行尸走肉,
任由人性中暗黑的一面驱使自己禽兽一样的肉身,
在世间做一些腐朽不堪的事情。
——冯唐

年轻的时候喜欢透过现象看本质,读万卷书行万里路,常常将天地揣摩,希望终有一日妙理开,得大自在。人慢慢长大,喜欢略过本质看现象,一日茶,一夜酒,一部毫不掩饰的小说,一次没有目的的见面,一群不谈正经事的朋友,用美好的器物消磨必定留不住的时间。所谓本质一直就在那里,本一不二。

第一品 眼·耳之器

做一个人性的矿工,
挖一挖,
再挖一挖,
看看下面的下面还有什么。
——冯唐

第二品 鼻·舌之器

人生苦短,
不如不管,
继续任性。
——冯唐

第三品 身之器

涉及终极的事儿,
听天,
听命。
让自己和身体尽人力。
——冯唐

第四品 意之器

世界这么多凶狠,
他人心里那么多地狱,
内心没有一点混蛋,
如何走得下去?
——冯唐

大学教育 我在协和学到的十件事

2014年春夏之交,我受协和邀请,去协和医大近百年历史的小礼堂,给小我二十岁的师弟师妹讲协和传统。我使劲儿想,协和八年大学教育,我学到了什么。我觉得我在协和学到了十件东西。

第一,系统的关于天、地、人的知识。

我常常问一个问题:学这些东西有㞗用啊?

第一点用途,在大尺度上了解人类,了解我们人类并不孤单,其实我们跟鱼、植物甚至草履虫有很多相近的地方,人或如草木,人可以甚至应该偶尔禽兽。

第二点用途,所有学过的知识,哪怕基本都忘了,如果需要,我们知道去哪里找。因为我们学过,我们知道这些知识存在,我们不容易狭隘,不狭隘往往意味着不傻逼。

第三点用途,是知道不一定所有东西都需要有用。

第二,知之为知之、不知为不知的求真务实的态度。

先要承认自己的无知和无能。

其次,面对这么多的未知,我们还是要给病人相对笃定的建议。

再次,不作假。不能说假话,不能做假数据。我一直坚信,如果没有真的存在,所谓的善只能是伪善,所谓的美也只能是妄美。

最后,要有天然的谦虚。因为你不知道、你做不到的太多了,你要永远保持谦和。

第三,以苦为乐的精神。

我从五点多开始看书,一直到深夜。从那时候起到四十多岁的现在,我没有在晚上十二点之前睡过。

第四,快速学习一切陌生学科的能力。

第五,热爱实操。

第六,追求第一。

第七,项目管理。

所谓项目管理,就是在有限的时间、人力、物力下,把事情做成。

第八,与人相处,与人分利。

第九,抓紧时间恋爱。

第十,人都是要死的。

协和八年,集中见了生老病死,深刻意识到:人终有一死。这似乎是句废话,但是,很少人在盛年认识到这点,更少人能够基于这个认识构建自己的世界观、人生观和价值观。因为人是要死的,所以,一个人能支配的有效时间非常有限,所以,要非常珍惜,每一餐、每一天都不要轻易给无聊的人或事。因为人是要死的,所以,人不要买自己用不上的房子,不必挣自己花不了的钱。

财富观 富二代的自我修养

如果我只能追求一种名牌,我一定追求教育上的名牌:上最好的大学,读最有名的名著。

随身佛 和所有美好的未知一起存在

没有宗教的教育强调的是如下内容:世界的一切都是可以解释的。人是猴子变的,猴子是石头变的,石头是一次莫名其妙的大爆炸之后形成的。人定胜天,世上无难事,只要敢登攀。个体是渺小的,组织是强大的,任何内心的软弱都是封建主义和资本主义的,封建主义糟,资本主义糟,社会主义好,封建主义已死,资本主义必亡。