Notes

geneve_1564.tex

@@ -25,6 +25,8 @@
 \usepackage{bibleref-french}
 \renewcommand*{\BRchvsep}{.}%
 \renewcommand*{\BRvsep}{,}%
+\setbooktitle{Ex}{Exo.}%
+\setbooktitle{Dt}{Deut.}%
 \setbooktitle{Job}{Iob}%
 \setbooktitle{Ps}{Pseau.}%
 \setbooktitle{Ws}{Sap.}%
@@ -33,6 +35,7 @@
 \setbooktitle{He}{Hebr.}%
 \setbooktitle{Je}{Ierem.}%
 \setbooktitle{Mt}{Matt.}%
+\setbooktitle{Mc}{Marc}%
 \setbooktitle{Jn}{Iean}%
 \setbooktitle{Ac}{Act.}%
 \setbooktitle{ICo}{1.Cor.}%

livres/genese/chapitre2.tex

@@ -54,12 +54,13 @@
 de vie, \& l'homme fut faict en
 ame~vivante.
 
+\vspace{-0.5cm}
 \begin{flushright}
 Aussi
 \end{flushright}
 
 % Notes
-\marginnotes{-16.5cm}{
+\marginnotes{-24.5cm}{
   % Continuité de la note u de la colonne de gauche
   telligence, à laquel \lb
   le tous les sens \& \b
@@ -72,5 +73,102 @@
   peser ceste image
   de Dieu en l'hom \lb
   me.}
+  \fakenote{y}{C'est l'ordre \~q \lb
+  Dieu veut estre te- \lb
+  nu en la multipli- \lb
+  cation du g\~ere hu- \lb
+  main: aſç. par con \lb
+  ionction de legiti- \lb
+  me mariage, \& n\~o \lb
+  par mixtion bru- \lb
+  tale.}
+  \fakenote{9}{\emph{Sous} 9.3}
+
+  \fakenote{z}{La seigneurie \lb
+  a esté donnee en \lb
+  la nature entiere \& \lb
+  parfaicte, laquelle \lb
+  est perdue par la \lb
+  cheute : toutesfois \lb
+  elle est recouvree \lb
+  par Christ, par le\~ql \lb
+  nostre nature est \lb
+  reformee \& resti- \lb
+  tuee en son inte- \lb
+  grité.}
+  % Encore une autre abbrev.
+  \fakenote{10}{\emph{Ecclesi.} 39.21 \lb
+  \bibleverse{Mc}(7:37)}
+  \fakenote{aa}{Un mesme \lb
+  propos est repeté \lb
+  par six fois, pour \lb
+  nous m\~ostrer quel \lb
+  soin nous devons \lb
+  avoir d'approuver \lb
+  \& magnifier les \lb
+  \oe{}uvres de Dieu.}
+  \fakenote{*}{\emph{Ou, l'ornement}}
+  \fakenote{a}{Dieu n'a point \lb
+  fait le m\~ode en un \lb
+  moment, mais l'a \lb
+  voulu faire en six \lb
+  iours, pour accom \lb
+  moder ses \oe{}uvres \lb
+  à nostre capacité, \lb
+  \& nos induire par \lb
+  ce moyen à nous \lb
+  arrester à la consi- \lb
+  deration d'icelles, \lb
+  \& non point les \lb
+  passer legerement.}
+  \fakenote{I}{\emph{Exo.} 20.11 \emph{et} 21.}
+  \fakenote{17}{\bibleverse{Dt}(5:14). \lb
+  % Encore une abbrv
+  \emph{Heb.} 4.4}
+  \fakenote{b}{Il cessa de tou \lb
+  te \oe{}uvre, pour ce \lb
+  qu'il ne crea plus \lb
+  de nouvelle espe- \lb
+  ce: autrem\~et il be- \lb
+  songne tousiours \lb
+  dés le commence- \lb
+  ment, sousten\~at \& \lb
+  gouvern\~at le mon \lb
+  de par sa provid\~e- \lb
+  ce, \emph{Iean 5.17}}
+  \fakenote{c}{Cette benedi- \lb
+  ction n'est sin\~o une \lb
+  c\~osecration solen- \lb
+  nelle, par laquelle \lb
+  Dieu se reserve spe \lb
+  cialem\~et toutes les \lb
+  ocuupati\~os des h\~o \lb
+  mes pour ce iour \lb
+  là, à fin de magni- \lb
+  fier \& celebrer l'ex \lb
+  cell\~ece de ses \oe{}u- \lb
+  vres. Pour ce il l'a \lb
+  separé des autres, \lb
+  dont est dict, Et le \lb
+  sanctifia.}
+  \fakenote{d}{C'est pour en- \lb
+  tendre \~q la pluye \lb
+  \& la secheresse est \lb
+  en la main de Dieu pour l'en- \lb
+  voyer quand il lui plait.}
+  \fakenote{e}{On voit ici \lb
+  quelle matiere l'h\~o \lb
+  me a de se glori- \lb
+  fier, veu qu'il est \lb
+  faict de poudre \& \lb
+  de fange.}
+  \fakenote{f}{C'est, Que \lb
+  Dieu a donné vi- \lb
+  gueur à ceste fan- \lb
+  ge qu'il a formee \lb
+  pour estre en ame \lb
+  vivante, c'est à di- \lb
+  re, pour vivre cor- \lb
+  porellement.}
 }